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海南实力作家小说创作文丛日前由宁夏人民出版社出版发行,文丛选取了杜光辉、张浩文、符浩勇、杨沐、严敬、韩芍夷、李焕才、陈位洲、吉君臣和陆小华10位在海南文坛上非常活跃的实力
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海南实力作家小说创作文丛日前由宁夏人民出版社出版发行,文丛选取了杜光辉、张浩文、符浩勇、杨沐、严敬、韩芍夷、李焕才、陈位洲、吉君臣和陆小华10位在海南文坛上非常活跃的实力作家近年来创作的优秀中短篇小说。据介绍,海南建省办经济特区30年来,我省作家立足海南积极创作,以“文学海军”的美誉成为中国文坛上一股崭新的力量。为向海南建省办经济特区30周年献礼,充分展示海南文坛实力作家小说创作整体风貌,海南省作协副主席符浩勇策划,并与国内著名当代文学评论家郑润良共同主编了这套文丛。记者了解到,该文丛是一套中短篇小说选,10位入选作家每人一集,包括杜光辉的有深邃思想性的《嬗变》,张浩文的赞扬底层百姓美好品质的《鞋子去找鞋子的朋友》,符浩勇的对生命意识展开精神探险的《今生盛宴》,杨沐的女性题材写作《天下洁白如哈达》,严敬的对生存状态进行拷问的《芒果园蝴蝶》,韩芍夷的展示人物情感对撞的《倾听咖啡屋》,李焕才的大海题材故事《渔头的两个徒弟》,陈位洲的力图展现人性闪光的《雄关漫道》,吉君臣的《断桥》和陆小华的《美人迟暮》也都各具特色并闪现智慧光芒。

摘要: 01评论路内短篇小说集《十七岁的轻骑兵》:再见路小路,再见文 |
刘欣玥路内对于书写90年代的不舍与执著,早已超出个人回忆所需要的剂量。可以很确定地说,他在自觉地对1990年来中国当代史中一个极为重要
…01评论路内短篇小说集《十七岁的轻骑兵》:再见路小路,再见文 |
刘欣玥路内对于书写90年代的不舍与执著,早已超出个人回忆所需要的剂量。可以很确定地说,他在自觉地对1990年来中国当代史中一个极为重要的段落进行文学重构。这是属于一个小工人的90年代,也是他从少年到青年,不断在废墟中寻找自我存在与未燃尽的历史余热的漫游时代。

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戈尔丁《蝇王》简介主要内容_蝇王读后感《蝇王》是英国现代作家、诺贝尔文学奖获得者威廉·戈尔丁创作的长篇小说,也是其代表作。故事发生于未来第三次世界大战中的一场核战争中,一群六岁至十二岁的儿童在撤退途中

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《追随她的旅程》在写作、阅读与传播都在暗中提速的今天,耐心似乎已变成了一种奇缺的创作品格。比如在《繁花》出现之前,人们已经快要忘记酝酿了几十年后纷至沓来的好故事是什么模样,又比如已经很少能看到作家用10年之久的时间讲述同一个人物的故事,就像路内笔下的路小路那样。从2008年出版的第一部长篇小说《少年巴比伦》,到《追随她的旅程》《天使坠落在哪里》与之组成的“追随三部曲”,再到最新出版的短篇小说集《十七岁的轻骑兵》,路内以一种超乎想象的耐心和持久的叙说动能,不断搭建着路小路的世界——根据作者本人的介绍,这本书也终于要为“路小路系列”画上句点。四部小说构成彼此的前传、续作或番外篇,在这个浑融一体的闭环里,无论从哪一本读起都没有太大的问题。在某种意义上,《十七岁的轻骑兵》的确是路内在对路小路的肖像画进行最后的添墨,同时也是对一个人物和一段创作的生命路途的告别。10年前,在遍布着化工厂区的灰蒙蒙的戴城,一个名叫路小路的少年出现在街头,带着左右突奔的荷尔蒙和诗意,从此进入路内的文学时间。他是技校的小混混,是糖精厂的学徒,是在上世纪90年代国企改制和工人下岗大潮里受到冲击的最年轻的一代工人,当然,也是无数后来进城失败的小镇青年之一。如果说在文坛崭露头角时就找到了属于自己的小说主人公与叙事腔调是路内的一种幸运,那么当最初的一切变成长达十余年和近百万字的跋涉,却依然能保持相当的鲜活好看,令人不得不叹服作者讲故事的才能。收录在《十七岁的轻骑兵》里的13个短篇,写作跨度亦有8年之久,路内对于书写90年代的不舍与执著,早已超出个人回忆所需要的剂量。可以很确定地说,他在自觉地对1990年来中国当代史中一个极为重要的段落进行文学重构。这是属于一个小工人的90年代,也是他从少年到青年不断在废墟中寻找自我存在与未燃尽的历史余热的漫游时代。而这一次,路内要讲述的不是30岁的路小路,也不是18岁的路小路,而是17岁的路小路。从成年向未成年边界的这一小步后撤,并不是为了给理想和天真腾出空间,相反,在《十七岁的轻骑兵》里,我们读到了比从前更浓稠的灰暗与压抑。身体的寒冷与饥饿、精神的无聊,像铁笼子一般罩住了路小路,他只能通过有限的暴力进行象征性的反抗。作为戴城化工技校89级维修班的学生,17岁的路小路灰头土脸,对成长为一名工人的未来充满沮丧。像样的恋爱尚未发生,甚至连离开戴城的梦与决绝都还未找到。出生于1973年的路内,将故事的指针定格在了1990到1991年之间,这也是小说家自己的17岁。如果说在“追随三部曲”里,路小路给我们留下的深刻印象,更多地来源于90年代中后期工厂改制风暴前后的茫然与溃败。那么《十七岁的轻骑兵》在时间上向着八九十年代之交这条边界线的前溯,则更多地让他置身于政治转折后青年学生中普遍弥漫的沉闷与混乱无序。路小路的17岁,面临着两个历史段落的前后夹击,承受着学生与工人两重身份的遏抑和被牺牲感。或许我们有必要在这主人公的名字后面加一个复数:17岁的路小路们。路小路只是89级化工技校维修班的40个男生之一,即使每个人身上都有着他的影子和气息。当他们在温州发屋里理了同样的莫西干头,路小路想到的是“我将和他们一样,或永远和他们一样”(《四十乌鸦鏖战记》),40个“我”构成了“我们”;与此同时,每个个体的丧失与挫败也都是集体的丧失与挫败,“他知道自己已经失去了她,这个‘自己’包括我们所有人”。在这本完结篇中,路内似乎有意要让路小路在40张之多的面孔中模糊、隐没。给全班放黄色录像带的瘟生、偷书的飞机头、捅了老师一刀的刀把五、舞男大飞、不断追问空虚的花裤子,还有在这群技校生之间穿梭的形形色色的女孩。迷闷又孱弱的17岁似乎要乘以40倍才能得到一种虚张声势的底气,不再是一个人的战争。当然,当轻骑兵们手无寸铁的失败和疲惫乘以40倍,路小路提前宣告无路可走的青春,也就获得了前所未有的普遍性和集体共情。需要指出的是,当我们不可避免地要用“青春”来谈论路小路和路内的写作,首先有必要认识到,在整个20世纪,青春都是与中国的政治、历史及未来想象极为密切的关键话语。它不应被后来出现在文学与电影市场中特指的“青春文学”或“青春电影”所窄化。路小路的青春,那些游手好闲、打架斗殴、不可抑制地迷恋风与云朵一样的女孩的反常举动,看似是在持续走下坡路的生活面前无处发泄的本能,背后其实有极为具体的时代精神学与生命政治。可以说,个体的青春,从来都如同晴雨表一般能折射出历史变迁的温度与湿度。就承担特定历史年代里青年人的历史情绪这一点而言,路小路可以称得上是当代小说中一个难得的典型,即使今天的文学批评几乎已不再使用这个落满了灰尘的词语。但在这一个历史时段里所呈现出的饱满的症候性,他的令人难忘,却又都不如“典型”来得恰切和有力。

戈尔丁《蝇王》简介主要内容_蝇王读后感《蝇王》是英国现代作家、诺贝尔文学奖获得者威廉·戈尔丁创作的长篇小说,也是其代表作。故事发生于未来第三次世界大战中的一场核战争中,一群六岁至十二岁的儿童在撤退途中因飞机失事被困在一座荒岛上,起先尚能和睦相处,后来由于恶的本性的膨胀起来,便互相残杀,发生悲剧性的结果。作者将抽象的哲理命题具体化,让读者通过阅读引人入胜的故事和激动人心的争斗场面来加以体悟,人物、场景、故事、意象等都深具象征意义。《蝇王》是一本重要的哲理小说,借小孩的天真来探讨人性的恶这一严肃主题。戈尔丁《蝇王》推荐理由:小说描述在一场未来的核战争中,一架飞机带着一群孩子从本土飞到南方疏散。飞机被击落,孩子们乘坐的机舱落到一座世外桃源般的、荒无人烟的珊瑚岛上。起初孩子们齐心协力,后来由于害怕所谓的“野兽”分裂成两派,以崇尚本能的专制派压倒了讲究理智的民主派而告终。《蝇王》是英国作家、诺贝尔文学奖获得者威廉·戈尔丁的代表作,是一本重要的哲理小说,借小孩的天真来探讨人性的恶这一严肃主题。故事发生于想象中的第三次世界大战,一群六岁至十二岁的儿童在撤退途中因飞机失事被困在一座荒岛上,起先尚能和睦相处,后来由于恶的本性的膨胀起来,便互相残杀,发生悲剧性的结果。作者将抽象的哲理命题具体化,让读者通过阅读引人入胜的故事和激动人心的争斗场面来加以体悟,人物、场景、故事、意象等都深具象征意义,被公认为二十世纪最伟大的文学巨著之一。戈尔丁《蝇王》内容简介:在未来第三次世界大战中的一场核战争中,一架飞机带着一群男孩从英国本土飞向南方疏散。飞机被击落,孩子们乘坐的机舱落到一座世外桃源般的、荒无人烟的珊瑚岛上。岛上有充足的淡水、丰美的食物、湛蓝的海水和绵长的沙滩,呈现出一幅如同人之初亚当和夏娃栖息的伊甸园一般的图景。在这样一个与世隔绝的生存环境下,充满新鲜感的孩子们开始了新的生活。起初孩子们身上还带着文明社会的习惯和印痕,还能够按照文明社会的理性和秩序来运转他们那个“小社会”。在他们自发召开的第一次全体会议上,拉尔夫就规定,谁持有“海螺”,谁才有发言权。会后孩子们分成小组去采集食物,用树枝建造房屋,还点燃一堆烟火向海上传递求救的信号。但好景不长,有序很快转为无序。搭建住棚和看守火堆这些文明社会中所应担负的责任很快让孩子们觉得限制了个人自由,最后选择跟随杰克去打猎,因为那样让他们感到刺激,既无拘无束,又可以吃肉。孩子们分为两帮,分别以拉尔夫和杰克为首。为了争夺对小社会的统治支配权,建立可以发号施令的权威,两派开始明争暗斗。在随之而来的斗争较量中,拉尔夫和猪崽子一方被杰克和罗杰一方打得大败。失去了文明世界的理性和秩序,没有了纲纪规则,没有了互助合作,这群孩子完全堕落成一群嗜血的“野兽”。权力争斗的愈演愈烈及欲望和责任的冲突很快使孩子们文明有序的社会走向分裂。故事的结尾处,当杰克和他的猎手们认定拉尔夫是仅剩的惟一叛逆者时,罗杰狰狞地削尖了木棒的两端,准备用对付野猪一样的手段来除掉拉尔夫。可怜的拉尔夫被追捕得四处乱窜,无处藏身,直到英国皇家海军舰艇经过荒岛相救,才幸免于难。故事的结局处,荒岛呈现出这样一幅悲伤凄惨的景象:“海岛已经全部烧毁,像块烂木头”,“拉尔夫的眼泪不禁如雨水般流了下来,他为童心的泯灭和人性的黑暗而悲泣。”
故事以崇尚本能的专制派压倒了讲究治理的民主派而告终。戈尔丁《蝇王》作者简介:威廉·戈尔丁于一九一一年九月十九日出生于英国西南部康沃尔郡的一个知识分子家庭,他的父亲是马堡中学的高级教师,政治上比较激进,反对宗教,信仰科学;他的母亲是个争取妇女参政的女权运动者。戈尔丁在康郡的乡村里度过了他的童年,生活安适,又有点儿闭塞。他自小爱好文学,据他自己回忆,七岁时就写过一首诗。一九三〇年他遵父命入牛津大学学自然科学,读了两年多以后,就像那些难以违逆天性的人一样,戈尔丁选择了自己的道路,转攻他深感兴趣的文学。一九三四年他发表了处女作—一本包括二十九首小诗的诗集(麦克米伦当代诗丛之一),这本小小的诗集未为评论界见重,但作为一个年方二十三岁的大学生,能有这样的开端毕竟是令人神往的。然而,命运之神没有慷慨无度,戈尔丁在取得决定性的成功之前还注定得走过漫长的路。主要作品:《继承人》、《自由坠落》、《金字塔》、《蝎神》、《黑暗昭昭》、《过界仪式》、《纸人》
。1983年,戈尔丁被授予诺贝尔文学奖。(好书推荐尽在推荐书:www.xiaoshuozhu.com)戈尔丁《蝇王》创作背景:第二次世界大战爆发前,威廉·戈尔丁在一所学校教书。第二次世界大战爆发后,他于1940年参加了英国皇家海军。二战后,他又回到了学校,一边教书,一边写作。虽然书稿多次被拒,但在遭到出版社第20次拒绝后,1954年戈尔丁的处女作《蝇王》终于面世了,并在英国文坛引起巨大轰动。戈尔丁创作《蝇王》主要基于下列两个方面的因素:1、军旅生活的亲身经历使戈尔丁对人类的本性产生了疑虑。戈尔丁在自己不太长的生命里程中,爆发了使约九百万人丧生的第一次世界大战,亲自参加了使约四千万人死于非命的第二次世界大战。二战中,他亲历了战争的残酷和血腥,目睹了法西斯暴徒杀害几百万犹太人的暴行,看到了原子弹杀人的可怕一幕。所有这一切都使戈尔丁感到迷惘和迷惑不解。同时,他也开始思考和探索引起战争的原因和人类产生这类悲剧的根源。第二次世界大战的亲身经历,使他逐渐对人类的本性产生了动摇和疑惑。在戈尔丁看来,现代人不能认识自己的本性是危险的,因为不能认识就不能有意识地控制本性中的兽性。而作家的任务就是帮助人们,使人们了解和正视自己的本性。2、十年的教书生涯使戈尔丁更加了解青少年的本性。戈尔丁二战前后近十年的教书生涯使他有更多的机会接触和了解青少年学生。经过多年的观察和研究,他发现如果不是教师的教育和及时制止,如果没有规章制度的约束,许多孩子就会打架斗殴,就会做出野蛮的举动。由此可以看出,人性中的恶会在这些未成人的孩子们身上自然地流露出来。从更现实、更具体的角度来说,与他所观察到的青少年的情况不符。于是,他便萌发了写一部暴露人类本性的小说。戈尔丁《蝇王》读后感:没有了大人,孩子们无恶不作;没有了神,我们成了无恶不作的孩子。读《蝇王》有感。这部小说读起来比较乏味,相对我来讲是这样,就他蕴藏的道理来讲确实深刻,这里面涉及到了人性的本质是善是恶。人性本质的争论已经几千年了,定论还是没有。但是我们却可以从这部小说中看出一些启迪。人是需要某种高层次的支柱的。在孩子的世界中这种支柱就是成人。成人可以约束管教孩子,不至于使他们走向更坏的方向,没有了大人这种约束,孩子走向恶的边缘几乎可以说是必然的。那么成人呢,是不是也是需要一种约束呢,这应该是自然的道理,这种越是是法律是道德,更重要的我觉得则是宗教,宗教中的神,神仙,菩萨,佛,是成人之中的大人,是我们的榜样,也是我们心中的道德律。宗教提升了人的精神,使人不至于走向恶太远。唯物论也许是真实的,但是他致命的缺点却是打破了神的权威,使人类沦为落入荒岛的孩子,没有了约束,也没有了精神的支柱,一切也变得更接近野兽的状态。这是可悲的,也是可怕的。看看我们现在的一些现象也就不难得出以上的结论了。戈尔丁《蝇王》读后感:英国小说家戈尔丁的代表作,这本书借来一个月,却因为是一本很泛黄泛黄的书,而且不是我喜欢的现在的年轻人奋斗的故事的书,所以被搁浅了这么久,今天也因为实在看不下书去,才翻开了这本书。但是整本书看完了,却也看到了一个不一样的世界。故事写得是一群孩子因为飞机出现故障被抛弃在了一个孤岛上。刚开始,大家还是保持着一种文明人的精神状态,能够井然有序的接受领导人拉尔夫的指挥和命令,虽然几分钟过后就是一片嘈杂,但那毕竟是一群孩子,大的十一二岁,小的只有五六岁,他们又懂些什么呢?可是后来因为意见的分歧,他们被分成两派,杰克他们成为了一种只顾打野猪的野蛮人。而比奇和西蒙也被他们残酷的害死了。其实我是很喜欢故事里的比奇的。虽然很胖,虽然经常被大孩子和小孩子嘲笑,但是他却是有智慧的,他试着用大人的想法来思考,只是最后仍然逃不掉这么悲惨的命运。整个故事背景是在二战时期的。说英国人是文明人,其实从这些孩子的角度写出了他们的野蛮,作者貌似是相信人之初,性本恶的。这么解释的话,似乎也解除了我的困惑,为什么非得写一群孩子的争斗,通过这么纯洁的孩子来展现这个社会,或者是当时背景下的一些黑暗心理。但是无论怎么样,这本书确实让我重新审视了这个世界。还看了一本写大学生的书,是一个寝室四个女孩的四年的一些趣事,我也想写点什么东西,关于我的大学。嘿嘿,好的哪!前几天看了一本隋唐的书,不禁感慨:红颜祸水呀!其实也不是的啦,我们生活在现代社会,很多东西都是和以前是不一样的了额。戈尔丁《蝇王》经典语录:1.恩格斯说过:“人来源于动物这一事实已经决定人永远不能完全摆脱兽性,所以问题永远只能在于摆脱得多些少些,在于兽性或人性程度上的差异。”人类的前途无疑是光明的,但通向光明的道路上不见得没有黑之蔽日的时候;人类的未来是可以乐观的,但盲目的乐观主义者不见得比认真的悲观主义者更高明。——威廉·戈尔丁《蝇王》2.中国人好讲假话,好讲漂亮话、好讲面子,还要理直气壮地讲,其实早从孔孟时代就开始了。试想,在一个由原恶的人组成的社会中宣扬“克己复礼”、“清心寡欲”、“上智下愚”,会是个什么样的结局?只能是恶人当道,好人受气,甚至有生命之忧。——威廉·戈尔丁《蝇王》3.人性第一层:生物性,偏于恶人性第二层:社会性,善恶兼而有之人性第三层:精神性,偏于善《蝇王》4.在中国古代,甚至今天,说人性本恶,或人生来就自私是绝不会受欢迎的。杨朱说:“人不为己,天诛地灭”,本来一语道破天机,但这样的观点遭2000年的唾骂,也决不会成为占主导地位的思想。——威廉·戈尔丁《蝇王》5.不长久的,多将终以悲剧。——戈尔丁《蝇王》6.他转过身去;眼睛看着远处那艘漂亮的巡洋舰,让他们有时间镇定一下,他等待着。——威廉·戈尔丁《蝇王》7.Maybe
there is a beast… maybe it’s only
us.也许有一只野兽,也许只是我们自己。——威廉·戈尔丁《蝇王》8.在这伙孩子当中有肮脏不堪,蓬头散发,连鼻子都未擦擦的拉尔夫;他为童心的泯灭和人性的黑暗而悲泣,为忠实而有头脑的朋友猪崽子坠落惨死而悲泣。——威廉·戈尔丁《蝇王》9.他全神贯注,此刻的心情不是单纯的快乐,他感到自己在行使着对许多活东西的控制权。——威廉·戈尔丁《蝇王》10.一块圆圆的太阳光斑映到他脸上,一团亮光也在水中出现了,杰克惊愕地看到,里面不再是他本人,而是一个可怕的陌生人。他把水一泼,跳将起来,兴奋地狂笑着。在池塘边上,他那结实的身体顶着一个假面具,既使大家注目,又使大家畏惧。他开始跳起舞来,他那笑声变成了一种嗜血的狼嚎。他向比尔蹦跳过去,一个独立的形象出现了,那就是戴着假面具的他,杰克在面具后面躲着,摆脱了羞耻感和自卑感。——威廉·戈尔丁《蝇王》11.黑暗和危险的行动使夜晚如牙医生的椅子般地变来变去,令人莫测。——威廉·戈尔丁《蝇王》12.在这儿,旧生活的禁忌虽然无形无影,却仍强有力。席地而坐的孩子的四周,有着父母、学校、警察和法律的保护。罗杰的手臂受到文明的约束,虽然他对这文明一无所——威廉·戈尔丁《蝇王》13.猪崽子引申着说,“事情总有科学性的一面。再过一两年战争就会结束,人们就会到火星上旅行去,再从那儿回来。我知道并没有野兽——没那种带爪子的东西,我的意思是——我知道,也根本没什么可害怕的。”——威廉·戈尔丁《蝇王》14.最伟大的见解是最朴实的。——戈尔丁《蝇王》15.孩子们害怕莫须有的野兽,到头来真正的“野兽”却是在人性中潜伏着的兽性——威廉·戈尔丁《蝇王》16.戈尔丁通过这样一个寓言故事,为我们拉出了一个公式,证明了人性本恶的命题:共同的敌人

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