甘地传观后感,芙蓉镇观后感

影片中另一个让人们厌恶的是李国香。她虽然是党的决议的坚定拥护者,但是她没有认识到当政策本身就是错误的,再坚决执行非但不是为老百姓而是害老百姓。正是因为无数个李国香那样的人,那是的中国才会越来越偏离正确的道路。

建国以后,党领导全国各族人民迅速完成了“三大改造”,确立了社会主义制度,积极探索社会主义建设的道路,新中国迅速迈入全面发展的正轨,共产党主义事业蒸蒸日上。党的十一届三中全会,以邓小平为首的共产党人又带领全国人民走上了建设有中国特色社会主义的道路,实行了改革开放,开辟了社会主义建设的新途径。短短几十年,中国发生了翻天覆地的变化,国民经济高速、稳定、健康发展,国家综合国力大大增强,城乡面貌焕然一新,人民过上了前所未有的幸福生活。“一国两制”的伟大创举迎来了香港、澳门顺利回归,圆了几代人的统一梦,新中国迈入了腾飞的历史进程。

甘地所在的那个时候的印度已经完全是英国的殖民地,那那个时候的中国只是半殖民,因此中国可以为了赶走帝国主义而发起武装斗争,而且我也相信,如果在那个时候的中国实行非暴力不合作的话,中国就不会那么快独立。而至于印度,已经在英国的统治下,突然发起武装斗争,只会遭到资本主义国家的血腥镇压。因此甘地很聪明,利用他们自以为是文明讲法律的国家,发起非暴力不合作运动,让他们不得不让印度独立。

胡玉音成了富农寡婆后,处处受欺凌。在“文化大革命”开始后,被命令每天和“右派分子”、原地区歌舞团编导,人称“秦癫子”的秦书田一起扫大街,秦书田给了胡玉音以真诚的关怀和帮助,同病相怜的两个人逐渐产生了感情,并不顾一切地相爱了。而此时李国香的问题忽然得到解决,她身兼数职,又恢复了从前威风显赫的嘴脸。胡玉音怀孕后,秦书田请求王秋赦批准他们登记结婚,不料因此惹恼了李国香,厄运又一次降临,秦书田被判刑10年,胡玉音也被判刑3年,因怀孕而监外执行。

《复兴之路》真实的展现了自鸦片战争以来,中国人民不断追求独立与富强的曲折道路,以及中华民族为实现伟大复兴不懈奋斗的光辉历程;展示了中国共产党领导各族人民争取民族独立、人民解放、国家富强、人民幸福的光辉历程。

这是一部质朴的英雄史诗,展现了印度圣雄甘地奋斗的一生。导演兼制片人为这部影片筹划二十年,最后用三年的时间,雇佣八十名英国演员和一百名印度演员并完成了这部巨片。无疑的,这是一部非常好的好莱坞影片。

芙蓉镇观后感

走进展厅,第一个映入眼帘的标题便是“鸦片战争前的世界与中国”尽管在十几年的求学之中,中国近现代史不止一次出现在课本里,但每当我重温这段历史,总有心中的伤疤再一次被揭破的感受。一个有着五千年历史泱泱大国的历史转折竟然是因为那罪恶的鸦片!通商的华丽外衣中包藏着恶毒的祸心,天朝上国的迷梦下潜伏着累卵的危机。

有人说甘地拥有最伟大的灵魂,有人说甘地拥有真正的大爱,说他是圣者,是神话。在看完影片后,对以上观点我都表示赞同。当然也有一些相反的论调,我身边的对甘地略知一二的一些朋友对他的“非暴力不合作”理念持万分否定的态度,他们拥护毛主席说的“枪杆子里出政权”的论调。我也同意毛主席的主张,伟大的新中国也是通过“枪杆子”得来的,并且发展的越来越好。但甘地坦然地坐牢、极端地绝食,仅靠信仰和个人魅力竟然取得了天方夜谭般的民族胜利!难道这不是一个传奇?

影片中,主要有这几个人物,卖米豆腐的胡玉音、粮站主任谷燕山、大队书记黎满庚、被化为“右派”的秦书田、“政治闯将”李国香和“运动根子”王秋赦。以“芙蓉姐”胡玉音的悲欢遭际为主线,表现了特定历史时期人民生活的升迁沉浮,揭露了“左”倾思潮的谬误危害,歌颂了十一届三中全会路线的胜利。我认为,与其说它是一部电影,不如说它是特定时期史实的记录。从中,我深深地感到那个时代人们生活的不易,老百姓谁不想过平静安稳的日子,谁愿意整体搞阶级斗争,可是在那个以阶级斗争为纲的时代,不斗争、不搞运动就意味着你反动,意味着别人要斗争你,好好的生活就那样被搅乱了。

在历史的长河中有太多的美好记忆,犹如花香,风飘万里总有散去的一刻;但有些人的面容、有些事的脉络穿越时空却注定永远被人铭记。

然而在看到最后的时候,突然觉得这位印度国父是那么的悲伤。他也是一个人,一个瘦弱的老人,他为印度奉献了一身,可最后,他们为了那个所谓的党派纷争,那个所谓的权利争夺而忘了他曾经的贡献,甚至想要杀了他,而最后他也确实被杀害了。

芙蓉镇观后感

有此想法后,我便搜集了更多资料,精心的整理,准备给学生们看!下午放学回到家又分章节仔细地看、细细地品,希望能挖掘出更深层次的东西传递给学生,使学生们最大限度地受益。那晚,我拿个笔记本边看边记,直至晚上11:30.才分析了两个篇章,心中已是相当满足。

甘地传观后感

在运动面前,考验的是人心、是良心。在被李国香等人诬陷时,谷燕山始终没有放弃自己的良心,他没有为了保住自己而出卖胡玉音。甚至在后来胡玉音和秦书田结婚时,没有人敢来祝福他们,而他是唯一的客人,还给胡玉音和秦书田送了礼物。他是那样的善良,朴实看到社会的乱象,他也迷茫,也怀疑,也失望,也痛心,但是,作为一个老共产党员他还是选择相信党,他在大雪中痛苦地问着:“完了?”他又回答:“没完!没完!”秦书田听到他的喊叫,说了一句:“人心不死!”对,人心不死!鬼是可怕,但天亮了鬼就出不来了!大队书记黎满庚在思想的挣扎之后,选择将胡玉音的钱上交。也许我们会觉得他太自私了,为了自己的前途竟出卖一直称自己为哥哥的干妹妹。但细想一下,这也是不得已而为之。他有老婆,有三个孩子,为了此事他还跟老婆打了一架,作为丈夫,作为爸爸,他不能不顾自己的家庭。出卖背后是深深的无奈!王秋赦就是一个典型的随波逐流、溜须拍马、惟恐天下不乱的人。他热烈的欢迎运动,并不是有着多高的阶级思想,而是觉得可以从运动中得到好处,所以在影片中他最为人们所不齿,最后他疯了还一边敲着锣一边呼着:“运动了,运动了!”想想他也挺悲哀的,政治的变化,特别是那个时代政治的变化岂是他所能把握的,溜须拍马终究没有为他带来好处,反而是精神的崩溃、众人的厌恶。一个人可以犯错,但不能失去良心。错可以改正,良心丧失了就会受到人们的唾弃。

林则徐在虎门轻轻一推,定格在封建王朝两千余年的中国历史车轮再次被启动,向一颗从山巅滚落下的巨石翻转飞腾再也停不下来。

高中的时候历史课上有他的一个介绍,那个时候觉得他的非暴力不合作的思想很傻,甚至有点自虐的倾向,可是在今天看了《甘地传》后,我了解了他的那种思想。不同地方,不同国家的人有各自的思维习惯,有各自的信仰,又有各自的国情,因此不同的群体对待事物的态度也不同。

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一向不善言谈,不善用语言来表达心中所感,或者说感触太多,只字片语不能尽表我意!心中被点燃的激情不能得到很好地释放,且越积越多!所以一返校,我便坐在电脑前,开始大量搜集大型音乐舞蹈史诗《复兴之路》的相关视频和报道,越搜集越觉得此作品之经典和宝贵!我坚信这部作品会成为现代我国的艺术瑰宝,流芳百世,不断地激励后人!越看越感动、越看越振奋、越看心中越不能平静——“这么好的作品,应该让我的学生们看看。”这是我看时的第一个想法!

整个影片的镜头特点比较活,如推拉镜头用的比较多,也有跟镜头。角度常用俯仰,这样有利于观众看到演员有做动作时的一个空间位置关系和调度关系。整体来说,影片中的镜头符合了导演所要表现的效果的要求。从光线色彩方面来讲,光线很多用的是轮廓光与侧逆光。在色彩上,服装与环境的搭配颜色的搭配比较和谐。在当时动荡的时代里,演员的服饰大多是暗色调的,以黑白居多。

从此,胡玉音更是忍受屈辱,挣扎求生。寒冬腊月,大雪纷飞,她因难产而险些丧生,多亏谷燕山拦下一辆军车,将她送到部队医院,才救了母子二人的性命。冬去春来,历史又一次发生了逆转,动乱的年代终于结束。秦书田和胡玉音得到彻底平反,一家三口终于团圆了。他们开办了胡记米豆腐店,直起腰杆开始了新生活,米豆腐摊前兴隆如初了。李国香又高升了,而这时运动分子王秋赦已经变成了疯子,他敲着破锣,终日嘶哑着嗓子叫嚷:“运动了,运动了……”

又一次偶然的机会,让我在另一个央视看到了《复兴之路》的第一篇章,《山河祭》。这次,有了开头的讲述,我才稍微了解到了原来《复兴之路》是用音乐舞蹈来展现历史的,只看了一小章节便被其深深地吸引、一发不可收拾,聚精会神地观看直至最后一个章节《中华颂》,抬头一看表,才发现竟过去了两个半小时!最后一曲早已结束,心中却余感不断,脑海中的音画片段不断重现,震撼的舞台、震撼的歌舞、震撼的配乐诗朗诵、震撼的音乐……我好像只能用“震撼”一次来形容看到后的感受。因为作品中的一切都是新鲜的、新奇的,绝对吸引的,真的让我很震撼!

一个自己孩子被别人杀死并亲手杀害了别人孩子的异族人用沾满鲜血的手向甘地抛出一个干薯片让他“吃吧”,以免甘地死去。原来,异族人也不希望甘地死去!这就是甘地的个人魅力!他无助的问甘地如何才能不下地狱,甘地回答:“找一个孩子,一个父母都被杀死的孩子,把他当成你的孩子抚养,而且要把他养成回教徒。”多么精彩而经典的回答!大概只有超脱于世人并对人民怀有深深的爱的甘地才能想到如此的答案吧!

《芙蓉镇》,它以一个小镇上几个普通人物在“文革”前后十几年里命运的变化,从他们的个性不同程度的被扭曲、被异化,向人们展示了小人物在社会变革大潮中的踉跄足迹,以此来探讨极左思想的渊源,来反思民族的历史。由于《芙蓉镇》刻画了“文革”的动乱岁月,在当时曾引起很大争议,但谢晋力排众议,完成了这部具有里程碑意义的作品,推动了思想解放和对动乱岁月的思考,并用艺术的形式向世人宣告了动乱岁月的终结。

用了一整个下午参观了这个单元,虽然只逛了博物馆的一部分,但感想颇多。

甘地传观后感

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