爱国主义影片观后感,八月迷情观后感

爱国主义影片观后感

剧中美妙的音乐,让人感动,让人快乐。错综复杂的情节环环相扣,引人入胜。或许它只是一部电影,却包含了人生的各种感情,亲情、友情、爱情,似迷似雾。

神父可以说是戏里面性格最极端的一个人,是罪与恶的化身,是魔鬼的使者。刻薄的他,简直就是一个爱情上的伪君子,爱情上的恶魔!“在人间我只有痛苦,这是别人的节日,不是我的”这句话可以体现出神父的一种冷漠与孤立,这不说明他没感情,相反,他对艾丝美拉达的感情是强烈的,难以抑制的爱慕。“活该她倒霉,我倒霉她跳舞跳得这么动人难道是她的错?她声音发狂难道是我的错?”神父身为一个神职人员,明知道自己对艾丝美拉达的爱是不可能的,但似乎是出于宁为玉碎不为瓦全的心态,神父对于情敌们固然心狠手辣,在艾丝美拉达面对死刑时,神父没有出手相救,相反还落井下石,陷这个弱女子于不义。黑色的长袍里面藏着的也是狼一般的恶毒心灵。这般邪恶完全是《巴黎圣母院》一剧中罪恶的代表,是善良的对比。在爱的表达方面,神父与卡西莫多也形成了一个鲜明的对比。

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片子里面的音乐真的是相当好听,尤其是那些声音,通过特效渲染出来的声音,就是主人公耳朵里的音乐,整部影片很是温馨,那种超乎常人的音乐天赋也很是吸引人,是一部很棒的片子!

《巴黎圣母院剧》一剧中用了许多的蒙太奇手法,都起到了很多重要的作用,其中当艾丝美拉达死后,仍不知情的卡西莫多跑会圣母院楼顶寻找自己一直在保护的艾丝美拉达。这时的镜头一直都是跟着卡西莫多移动,可以看出卡西莫多此时心急寻找着卡西莫多,直到卡西莫多看到已经死了的艾丝美拉达被拖过广场的时候显示出那悲痛欲绝的神情的时候,镜头换成了圣母院门前,广场上的场景,此时艾丝美拉达的尸体正被拖过刑场,白色的囚衣衬托出一片纯洁,与旁边灰蒙蒙的建筑与人群形成鲜明的色彩对比。而镜头马上又回到圣母院楼上的卡西莫多这里,卡西莫多正被爱人离去的痛苦折磨得声嘶力竭。一生一死,一个在楼上无奈地看着死去的爱人,一个在楼下已与世长辞,感受不到别人对自己的爱,也再无力去给予别人更多的爱。

集结号响了吗?难道我听不见?

红尘喧嚷,人世喧嚣,有着太多的声音,也有着太多的诱惑,纷杂的世相,迷乱了视线,失却了单纯的质地,失却了应有的耐心。每一个人都在着重表现,每一个人都不敢静下心来静静地聆听自己,聆听世界的中心传来的最为真实的声音,唯恐稍一停顿便落后千万丈。也许,我们该做的是停下,用专注,用意念,认真地去听听隐藏在内心深处的声音,隐藏在众生面下的悲欢,隐藏在自然之相中的深蕴。

做作是否正确暂且不论,但某种做作能带来美的享受是没错的。任何艺术形式都有装模做样的地方,这是艺术挣脱庸俗的现实生活,向理想的精神世界飞去的奋力一跃。这出戏以词藻胜,使用华丽的语汇,所以整部戏应该带有某种做作气。那些优美的姿势和身段是一个悠久的艺术传统,仿佛中国的京剧唱念做打,和电影这种偏重形式的艺术格调很适合。这些演员在重重限制下竭力演的真实,热烈和富有人情味,我敢说是值得赞赏的。这是艺术的胜利。

集结号响了,它召唤着我们去奋斗、去坚持,这不是战争的召唤,但要铭记历史;这是前进的召唤,这是和平的召唤。你,听见了吗?

在电影中,埃文和wizard有一段很经典的对话:“你觉得它是来自哪里呢?我是说我听到的那些东西”,“我觉得它来自你的四周,我是说……它能穿透我们中的某些人,看不见摸不着但是你能感觉得到。”“那么就是某些人能够听到咯?”“应该说,只有某些人真正在听”。而电影是以这样的一句话作结的:“音乐就在我们身边,你所要做的就是去倾听”。这些细细碎碎的对话,用另一句话来演绎便是:“生活中不缺少美,而是缺少发现美的眼睛”。从这个角度来说,所谓的天赋也许确确实实是某一种与生俱来的天赋,然而更重要的还是我们要能够在俗世的烟火中依然可以保持一份淡泊宁静的心境去认真谛听关于隐藏在我们生命中、灵魂里某一种未知的天赋的能量。可惜的是终日匆匆,奔走在喧嚣红尘中的我们早已淡漠了也许曾经有的那份单纯的质地,淡漠了那种谛听自己能量的声音的能力,淡漠了感受自己的手段。而终于,成了一个非常平凡的人,熟悉了俗世的烟火,到最后但求岁月的静好现世的安稳。

我发挥掉这段议论,是为了说明,评论家写故事梗概是对好小说的侮辱,如果可能的话,我更愿意简述一些景物描写梗概、心理描写梗概、节奏感梗概和华彩段落梗概。但这确实是不可能的,好作家们拥有的那种非凡的技艺,要是能被我们以快餐的方式再现的话,那么这个世界就更荒谬了。电影也是如此,虽然电影更偏向要求一个公司一样的关注利润,一支军队一样的协调合作。这当然和文学的个人化写作是完全不同的(天知道,现在快餐文字多如过江之鲫,杀之不尽。文学也认真学习三个戴表,与时俱进,社会主义工业化了)。

或许是天意,或许是努力。谷子地这么多年来的找寻终于当年负责吹响集结号的吹号手。当谷子地内疚地说,战斗那时,战友们都听到了集结号响,自己的耳朵被炮火震聋了,听不见,执意要战斗,结果牺牲了那么多战友……“集结号响了,我却听不见,听不见!”可吹号手却告诉他——集结号,没有响,真的,没有响!

考了一场试,英语,有一种生疏感,依然得认真做。临收卷时,对完答案,老师从上往下收,坐在末末的我看着一排排的人大小抄着,无论平时英语好坏,无语叹气,也只能如此。

菲比斯算是这部电影里面的美男子吧,他是皇家卫队队长,长得又一表人才,英俊潇洒,整天周旋在上流社会之间,是富家小姐理想的白马王子。聪明的弗比斯非常善于利用他的有效资源,他选择了拥有丰富嫁妆的表妹百合花做未婚妻,同时又去追逐爱斯美拉达的美色。从他的身上,我们非常清楚地看到了当今社会的那些聪明的男人的身影。“我要是有妹妹,我爱你而不爱她;我要有全世界的黄金,我全部都给你;如果我妻妾成群,你是我最宠爱的。”这句经典的对白完全就是菲比斯形象的一个很好的概括。一个玩弄爱情的花花公子,为爱这个主题提供了一个很好的反面教材。

谷子地就是谷子地,就是有一股别人没有的冲劲儿。他设法加入了解放军炮兵部队,南征北伐,他只为给死去的战友找回应有的荣誉。

他并不是被父母遗弃的小孩,只因人心自私的欲望,悄无声息的被自己的亲人外祖父遗弃。一个连自己的父母都不知道他存在的小孩,在被别人问及想改什么样的名字时,思绪片刻后,“被找到”脱口而出,这份渴望被找到的愿望,这份这份简单执着的愿望,让我感动莫名、心酸莫名。当他停顿在一偶,看着同龄的人朝父母怀抱飞奔时,被父母疼爱时,那种渴望爱的眼神,让我心疼痛莫名,真想也给他一个满满的拥抱,此时热泪也从眼眶流了下来,原来我并不是麻木的,至少还有泪。

何谓电影?电影的优势在哪?陈英雄说道,我心目中真正理想的完美的电影,是一部经由影像的结构化过程产生意义与感动的电影。观众在观看过程中因电影语言受感动,而不是因故事内容受感动。侯孝贤觉得总有一天电影应该拍成这个样子:平易。非常简单,所有的人都能看。但是看得深的人可以看得很深,非常深邃。费德里·柯费里尼说,电影实在很像马戏,马戏中有一种技术,有一种勇气。我喜欢这样的生活,一边创作一边感到生命的存在。我用电影手法去叙述与我思想合拍的一切事物:这里有真实的事情,也有幻想,有标新立异之感,有自我表白、自我辩护,以及我的直言不讳。我渴望取悦于人,引人注目并教育他人,使自己成为一个预言者,一个目击人,一个醒世的丑角。我想,每种艺术形式,并没有一定的高下之分。好的文字往往直击心灵最深处,似宇外极光般让人有一怵到底的颤栗感。而爱装蛋的导演却容易把思路迷惑在形式当中,艺术感染力大大不如文字。艺术能用传统的方式达到自己的目的,就是艺术的胜利。

我的战友呢?战斗结束了吗?九连连长谷子地,他还活着,但被解放军当做敌军俘虏。他打听到自己原来的部队番号已经取消。怎么回去,回到自己的部队?

他觉得他能听见他的父母,但是他不知道他的父母也在互相的寻找,互相的等待。

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这是一群顽强的战士,不消灭最后一个敌人,他们绝不离开。47名战士,47个奋斗的生命,在那一声轰爆声中升华。

再后来小主人公遇到了自己的爸爸,可是他们却不认识对方,爸爸告诉他不要放弃音乐,去音乐会,不会有什么不好的事情发生的。他去了,并完整的演出了自己的乐曲,这时他的父母也找到了对方,小主人公回头向他们一笑,他们找到了对方,一家人再此重逢!

巴黎圣母院观后感

每个故事都要有一个完美的收场。谷子地在煤矿下——当年血战的旧窑场找到了47位战友,建起了一座“九连纪念碑”。荣誉属于这些“抛头颅,洒热血”的勇士们。纵使时光飞逝事过境迁,或许历史会渐渐被人淡忘,曾经的那份兄弟情义却丝毫不减,谷子地的脑海里时常浮起他的那些兄弟的影子:王金存,焦大鹏,姜茂才,吕宽沟……集结号,吹响了,这次真的响了。

那就是《八月迷情》片名就是里面小主人公的艺名吧,应该算是。他是一个孤儿,从小就有着对于音乐超乎想象的天分,从他第一次弹奏吉他的时候就能看出来,他并不会,可是不同寻常的弹奏方式,演奏出了不同寻常的感觉。还有他第一次见到五线谱的时候,这一见激发出了他超乎常人的音乐天赋,他开始写交响乐,地上铺满了谱写的曲子。

现今这个一切都快餐化的时代,写影评,书评,往往讲求的不是评者个人的趣味,而是尽最大的努力提供有关于书刊电影的信息以让消费者们能做出买还是不买的选择,用钞票投票决定好作品和不好的作品。消费者因为看了书评和影评而省去的寻找和选择费用,就是能让这些人混口饭吃的财源。说白了,人民需要影评家。

战争,犹如一场死神的盛宴。一旦踏上战场,就等于随时准备献出宝贵的生命。战斗的号角早已吹响,在战场上拼搏、厮杀……周围的兄弟一个个倒下,集结号却还没有响起。

命运让我不得不感叹,它有着一股神秘莫测的力量,让应该相遇的人相遇,让相遇的人在挫折、失落中等待,在等待中死亡或重生,直至他们的力量冲破命运的围墙。命运捉弄着、摆布着人,就像给你一道题,提示着开始,由你选择过程,结局是由过程而得来的。在剧中父母之间的爱,也是感动着我的,分离后12年,却始终爱着彼此,父亲为母亲放弃了自己的音乐之梦,或许这种方式太极端了,但却更加能理解他们之间的爱。拥有父母音乐血液的小孩,继承了父母的音乐天份,更甚于父母,成为一名音乐神童。世界着名的音乐学院挖掘了他的天份,在惊叹的声浪中,他们想到了要为他开演奏会。并邀请了着名的音乐家,其中包含了他的母亲。在命运交错间,他与他父亲先相识了,父亲暗暗的鼓励了他,并让他不畏艰难的参加了属于他自己的演奏会。

面对死亡,绝大部分人都不可能感觉到生活的美,更别说能发出生活多美的感慨。但对于美丽善良的艾丝美拉达,也许死亡并不影响她对这个世界美的看法。生活在神权的世界里,受奸人受别人的嫉妒所害,艾丝美拉达的双眼所看到,脑里面所想到却是所有的美好,她热爱生活,热爱舞蹈,在有生之年她遇到了自己心目中的英雄,一个曾经救过她的英俊男子菲比斯,她为他而着迷,关心他的生死胜于关心身陷险境的自己。同时她想到的是卡西莫多,一个奇丑无比却和自己一样心地善良的男人,一个冒死保护自己的好人。自己落难,叛的是死刑,本来是走投无路,只能眼睁睁看着刑具把自己绞死,但却被卡西莫多救了一命,让自己多了几天留在世上感受美的时间,多了一个再次看到爱人的机会。最后,艾丝美拉达想到的就是队伍壮大的“乞丐军团”,生活在社会最底层的人,都纷纷来到了圣母院营救自己,为了正义,为了善良,大家不怕神权和皇权的残暴,勇敢乐观地过着自己的人生。生活之美,一个重要的方面也在于助人,死前的艾丝美拉达也许也想起了自己可以用自己的舞蹈赚钱帮助那么多人,甚至还在乞丐王国里拯救了快被绞死的刚果瓦,助人为乐使善良的艾丝美拉达觉得无悔与满足。

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